程氏針灸源自名醫(yī)輩出的江蘇淮安，形成于古都南京，后傳承于北京、上海等地，迄今已逾百年歷史，延續(xù)五代，傳承弟子近百人，接受過短期培訓(xùn)者數(shù)以萬計，遍布于世界各地，是近代針灸重要的學(xué)術(shù)流派。

源起山陽

江蘇淮安，古稱山陽、淮陰，人文薈萃，明清兩朝僅山陽一縣就有進士兩百余人。醫(yī)家更呈現(xiàn)名醫(yī)云集、世代延續(xù)的局面，據(jù)不完全統(tǒng)計，歷代名醫(yī)約有兩百三十多人，醫(yī)學(xué)著作八十余部，尤其是以清代著名中醫(yī)溫病學(xué)家、乾隆御醫(yī)吳鞠通創(chuàng)立的“三焦為綱，深究辨證論治”思想為代表，形成頗有影響的山陽醫(yī)派，后涌現(xiàn)出劉金方、李厚坤、韓達哉、陸慕韓、應(yīng)金臺、汪小川等諸多醫(yī)家，為程氏醫(yī)派的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

創(chuàng)始人程震黌(字序生 1870～1947 )為清末秀才，與吳鞠通后人同居于淮陰城東十里以內(nèi)，少有大志，博覽群書，受吳氏族人影響尤喜讀醫(yī)書，與當?shù)蒯t(yī)道儒界名人陸慕韓、汪小川等交往甚密，并深受影響，精研歧黃之術(shù)。明清瘟疫流行，故棄儒向醫(yī)，乃朝儒夕醫(yī)，除私塾教授中醫(yī)中藥外，還時常用針刺艾灸、刮痧拔罐、偏方驗方等服務(wù)鄉(xiāng)鄰，被半途尊為“先生郎中”。此后將中醫(yī)針灸列為家學(xué)傳承，以家族謀生繁衍。

家傳師承

程莘農(nóng)(程序生之子，1921～ )，繼承祖訓(xùn)，六歲時，由父親程震黌親自教讀《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《藥性賦》、《湯頭歌訣》、《脈訣》、《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《本草綱目》、《本經(jīng)疏證》等中醫(yī)典籍。

十六歲時拜淮陰名醫(yī)、吳鞠通再傳弟子陸廷琦為師，跟師三年半，作為其關(guān)門弟子盡得其技，十九歲即獨立掛牌應(yīng)診。一九四八年獲得中華民國考試院頒發(fā)的醫(yī)師證書，并加入當?shù)蒯t(yī)師行業(yè)組織，任股長一職。

這一時期，為程氏針灸學(xué)術(shù)思想的形成和發(fā)展，打下了堅實的中醫(yī)理論基礎(chǔ)。

針系澄江

五十年代初期，程莘農(nóng)考入江蘇省中醫(yī)進修學(xué)校(今南京中醫(yī)藥大學(xué)的前身)第一期中醫(yī)本科進修班，跟隨江陰針灸大家承淡安學(xué)習(xí)，僅半年時間就轉(zhuǎn)任針灸教研組組長，由一名針灸學(xué)員成長為針灸教員，也奠定了程氏針灸的針灸理論與技法基礎(chǔ)。

程氏針灸亦成為以江陰、南京為中心的澄江針灸學(xué)派的代表性分支。

一九五七年，程莘農(nóng)按周恩來總理“先中央、后地方”的中醫(yī)院校建設(shè)規(guī)劃要求，首批調(diào)入北京，籌建二一一重點院校北京中醫(yī)藥大學(xué)的前身—北京中醫(yī)學(xué)院，程莘農(nóng)任針灸教研組組長，兼附屬東直門醫(yī)院針灸科組長、主任醫(yī)師，統(tǒng)管針灸教研、臨床工作。期間他與裘沛然、邵經(jīng)明等中醫(yī)針灸大家參與了針灸二版教材的審定工作，二版教材中大膽創(chuàng)新，引入針灸方解，改變了長期以來針術(shù)秘而不宣、習(xí)者無所適從的境況，成為公認的最好的教材。

總結(jié)升華

七十年代，程莘農(nóng)來到中國中醫(yī)研究院針灸研究所從事針灸經(jīng)絡(luò)的研究工作，任針灸研究所經(jīng)絡(luò)臨床研究室主任、針灸教學(xué)研究室主任、針灸研究所專家委員會副主任委員等職，擔任國家八五科技攀登計劃“經(jīng)絡(luò)的研究”的首席科學(xué)家，其完成的“經(jīng)絡(luò)循經(jīng)感傳的研究”是早期經(jīng)絡(luò)研究的佳作，拍攝的電影《十四經(jīng)點穴法》獲衛(wèi)生部科技三等獎，“針刺麻醉和針刺鎮(zhèn)痛的研究”獲國家“八五”課題科技攻關(guān)重大科技成果，“經(jīng)絡(luò)的研究”獲北京市科學(xué)技術(shù)二等獎。

這一時期，程莘農(nóng)涉及醫(yī)、教、研和國際培訓(xùn)等多個領(lǐng)域，學(xué)術(shù)視角不斷提高，學(xué)術(shù)思想日趨完善，逐漸自成體系。除汲取了山陽醫(yī)派、澄江針灸學(xué)派精華外，更將緣理辨證、循證立法、依法定方、明性配穴、循章施術(shù)這“理法方穴術(shù)”五大環(huán)節(jié)融匯統(tǒng)一，強調(diào)經(jīng)絡(luò)辨證，以藥性知穴性，形成了以“天人地”三才針法為技法特點，針對疼痛、失眠、消渴、月經(jīng)病等幾十種優(yōu)勢病種的特色診療體系，其學(xué)術(shù)影響不斷擴大。北京市針灸學(xué)會、中國針灸學(xué)會、世界針灸學(xué)會聯(lián)合會等行業(yè)學(xué)術(shù)組織的籌建、發(fā)展過程中，都有程莘農(nóng)的的身影，都有繼承著他的學(xué)術(shù)思想的后學(xué)力量，可以說，以程莘農(nóng)為代表的程氏針灸學(xué)術(shù)思想、臨床技法深深影響了幾代中醫(yī)針灸人，推動了以北京為核心代表的近代中國針灸的發(fā)展。