經(jīng)查考，六合泰枕頭創(chuàng)于清朝鼎盛時(shí)期的票號(hào)當(dāng)中。當(dāng)時(shí)供職于日升昌票號(hào)的柜臺(tái)先生郭縉德常年忙碌，其夫人柴氏縫制手藝精巧，為丈夫精心縫制出了通風(fēng)透氣的六孔枕。六孔代表天地、東西、南北，東家掌柜們?nèi)∶麨椋毫险?，寓意票?hào)界追求的最高境界：“融會(huì)貫通，匯通天下”。六合泰便在票號(hào)中傳開了。六合泰與票號(hào)息息相關(guān)，是當(dāng)時(shí)身份的象征，這在全國(guó)絕無僅有。六合泰工藝品廠郭華陽是郭縉德的第七代傳人，是六合泰手工藝透氣枕頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承人。 　　光緒二十六年(公元1900年)，清慈禧太后西行至平遙，宿枕六合枕后，感覺新奇舒適，即賜名為：“泰”，從此，六合泰枕頭便傳了下來。

六合泰枕頭外形獨(dú)特，柱形多孔耳窩設(shè)計(jì)，護(hù)耳護(hù)頸，保健康，軟硬適中，高低可調(diào)，且孔孔相通，耳朵，臉部，后腦不會(huì)被壓，保持了很好的通透性，使人不會(huì)產(chǎn)生發(fā)悶、發(fā)燙、發(fā)熱的感覺，睡眠中翻身時(shí)，太陽穴及頸部穴位都會(huì)受到貼身的按摩，有效促進(jìn)頭部血液流動(dòng)，所以，當(dāng)人枕著睡眠時(shí)，會(huì)感到舒適通暢，心靜氣定，從而快速入睡。醒來時(shí)精神飽滿，神情氣爽!

據(jù)說，慈禧太后西行至平遙，人困馬乏，在品嘗了當(dāng)?shù)靥厣称贰⒚谰坪?，?zhǔn)備就寢。但是出宮在外一路顛簸跋涉，加之當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患，慈禧輾轉(zhuǎn)反側(cè)久久不能入睡，在外侍候的平遙官吏急忙獻(xiàn)上了當(dāng)時(shí)平遙特有的“六合枕”，使得慈禧安然入睡。次日，慈禧頓感神曠心怡，便問此枕為何叫“六合”，得知“六合”乃指枕上有六個(gè)孔，而且各孔互通，代表了上下、東西、南北，寓意天下太平祥和。慈禧大悅，脫口說道：“天下太平，國(guó)泰民安啊!”于是賜名為“泰”。從此，“六合泰”枕便傳了下來!因枕上有孔，所以以前也叫孔夫子枕。

平遙縣北關(guān)六合泰工藝品廠擠身于世界文化遺產(chǎn)的平遙古城，蘊(yùn)育著深厚的晉商文化，同時(shí)也涌現(xiàn)出眾多的民間瑰寶：高深莫測(cè)的票號(hào)宅院，精細(xì)雅致的推光漆器，細(xì)膩濃香的平遙牛肉，清爽可口的百種小吃。。。。。還有那造型獨(dú)特，舒適養(yǎng)生，令人叫絕的民間奇葩—平遙特產(chǎn)，六合泰枕頭。

六合泰枕頭，有好幾種叫法，初叫六孔枕、因枕上也孔，也叫孔夫子枕。因外側(cè)形像古錢幣，也叫錢幣枕。

出現(xiàn)于清代逐步進(jìn)入鼎盛時(shí)期的票號(hào)當(dāng)中，枕頭上有六個(gè)孔，且各孔相通。六孔象征天、地、東、南、西、北，寓意著當(dāng)時(shí)票號(hào)界追求的最高境界：--融會(huì)貫通，匯通天下。(枕頭與票號(hào)相結(jié)合，無疑說明六合泰枕頭與票號(hào)息息相關(guān)，是當(dāng)時(shí)身份的象征。這在全國(guó)是絕無僅有。)

光緒二十六年(公元1900年)，清慈禧太后西行至平遙，宿枕六合枕后，感覺新奇舒適，即賜名為：“泰”，從此，六合泰枕頭傳了下來。

六合泰枕頭外形獨(dú)特，軟硬適中，高低可調(diào)，且孔孔相通，耳朵，臉部，后腦不會(huì)被壓，保持了很好的通透性，使人不會(huì)產(chǎn)生壓抑的感覺，睡眠中翻身時(shí)，太陽穴及頸部穴位都會(huì)受到貼身的按摩，有效促進(jìn)頭部血液流動(dòng)，所以，當(dāng)人枕著睡眠時(shí)，會(huì)感到舒適通暢，心靜氣定，具有養(yǎng)顏美容，從而快速入睡。醒來時(shí)精神飽滿，神情氣爽!

如今，六合泰枕頭在傳統(tǒng)做工的基礎(chǔ)上，科學(xué)合理的開發(fā)出一系列新產(chǎn)品，枕頭形狀由原來的六孔枕，延伸出了十孔枕，十四孔枕，十八孔枕，三十六孔枕，乾坤枕，明智枕，少兒枕，嬰兒枕，如意枕，繡花枕等，多種形狀，枕頭尺寸，由標(biāo)準(zhǔn)人體工程學(xué)，增加了加高，超高等尺寸，并可按客戶要求訂制各種枕頭，以滿足不同體形的顧客需求。

枕芯填充物也由原來單一的蕎麥殼發(fā)展成為多種具有保健理療作用的中草藥成份。清新明目的菊花枕，健胃形脾的蠶沙枕，決明子，茶葉枕等，還有功效各異的中草藥藥包。

枕頭面料也由原來的高級(jí)絲絨面料，加入了最新的綠色環(huán)保的高級(jí)彩棉面料。

品牌故事

說起六合泰，就得從六合泰的創(chuàng)始人郭華陽說起。

創(chuàng)始人：郭華陽近照

奶奶的一個(gè)念想物件——方孔枕，促使郭華陽萌生了枕頭情結(jié)。幼小的他經(jīng)常抱著方孔枕入眠。不覺中已經(jīng)從牙牙學(xué)語的孩童成為一名待就業(yè)退伍軍人,99年底郭華陽退伍后到了北京進(jìn)行深造學(xué)習(xí)廣告設(shè)計(jì)策劃工作。在2001年，平遙古城的旅游業(yè)剛剛興盛不久時(shí)，還在北京工作的郭華陽，一次陪同京城的朋友回平遙旅游，興致盎然地游完古城后，要幫朋友買些古城旅游紀(jì)念品，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去卻只有平遙牛肉、推光漆器、長(zhǎng)山藥等的旅游特產(chǎn)。

這對(duì)于“世界文化遺產(chǎn)”的平遙古城未免太單調(diào)了些，能不能再挖掘或創(chuàng)造一種符合平遙古城的旅游產(chǎn)品呢? 2002年郭華陽便辭去收入可觀的工作，回到平遙，潛心觀察和研究起平遙的旅游產(chǎn)品市場(chǎng)。長(zhǎng)時(shí)間的思考，郭華陽壓力變大，睡覺都難以入眠，而醒來時(shí)卻大汗淋漓，身心很是憔悴。家人于心不忍，便說：“你不要搞什么產(chǎn)品了，你只要搞好你的睡眠就不錯(cuò)了，在搞個(gè)好對(duì)象就好了!”真是一語驚醒夢(mèng)中人，這令我想起了方孔枕。孩童時(shí)的記憶里，奶奶的方枕只可抱而無法枕著它入眠-因?yàn)樘×?長(zhǎng)時(shí)間枕睡的話,不能翻身側(cè)臥,容易落枕。就搞個(gè)特殊的，能幫助睡眠的枕頭!

郭華陽很是興奮，于是不分晝夜，廢寢忘食地進(jìn)行研究和試驗(yàn)，充分利用自己的繪畫設(shè)計(jì)專業(yè)特長(zhǎng)，開始了新的創(chuàng)新設(shè)計(jì),畫圖紙,做樣品,重新改版組裝,終于研制出突破傳統(tǒng)形狀、傳統(tǒng)式樣、傳統(tǒng)功效的帶孔的枕頭，自己試枕之后，感覺很不錯(cuò)，于是讓家人和朋友試枕，反響還不錯(cuò)，同時(shí)他們也提出了不少中肯的改進(jìn)意見，郭華陽又經(jīng)過反復(fù)改進(jìn)，試做了第一批樣品。------把樣品拿到南大街?jǐn)[攤時(shí)，人們只是好奇，也不知道這是枕頭，更不知這種枕頭有何功效，枕頭很多天一個(gè)也沒賣出去幾個(gè)，這是為什么呢?經(jīng)過又一次次冥思苦想，終于找到了問題的癥結(jié)：要讓人們了解并認(rèn)可這種枕頭，得賦予這種枕頭以文化內(nèi)涵，針對(duì)旅游市場(chǎng)，尤其要賦予其濃厚的地域和歷史文化底蘊(yùn)。于是聯(lián)系到古城的票號(hào)文化，翻閱字典,聯(lián)系枕頭實(shí)際式樣,郭華陽為這種新式枕頭起了一個(gè)很大氣、很古典、很上口的名字：六合泰，并賦予她文化,著重突出了悠久票號(hào)文化與該枕頭名字的聯(lián)系,創(chuàng)意出了慈禧太后的典故。并在互聯(lián)網(wǎng)上注冊(cè)了六合泰的網(wǎng)站,通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步介紹了這種枕頭的獨(dú)特功效與文化內(nèi)涵。通過一系列的包裝與宣傳，六合泰枕頭在古城旅游產(chǎn)品中找準(zhǔn)了切入口，慢慢被游客所接受，銷售量漸漸增長(zhǎng)起來。由于六合泰枕頭為純手工制作，即可以保護(hù)耳朵，也可以保健頸椎，所以隨著銷量的增長(zhǎng)，六合泰又吸收了不少下崗工人。