小蜜蜂英語教育自2007年進(jìn)入中國市場以來，備受孩子和家長的青睞，經(jīng)過長年的為，我為中國不同年齡段的孩子創(chuàng)造與國際先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)同步的教育體系。全球豐富的教育行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品資源，菜用互動多媒體為教學(xué)手段，旨在為3-18歲的孩子提供純正美式幼兒英語、兒童英語、少兒英語。在全漫入式英語環(huán)境中，激發(fā)孩子的英語學(xué)習(xí)興趣，英語如母語殷運(yùn)用自如。

教育過程開始于一個人的出生并持續(xù)終身已被廣泛接受。有些人甚至認(rèn)為教育可以開始得更早，一些父母通過外部的言語和樂來影響子言里成長著的胎兒，進(jìn)行胎教，里給孩子以積極的健康的發(fā)展。數(shù)育”一詞來源于拉丁語educare，意思是“引，社會根據(jù)受教育程度選拔人才。人通過受救育實(shí)現(xiàn)社會地位的變遷，教育件隨著人美社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨若社會的發(fā)展而發(fā)展，與人美社會共始終。對教育的定義，各國學(xué)者認(rèn)識不同。如美國的杜威說教育即生“英國的斯賓塞說：教育為未來生活之準(zhǔn)備，中國的李壯認(rèn)為“教育是強(qiáng)追成引導(dǎo)板教育者接受特定的識規(guī)矩信息技能、技巧等。

人通過受教育實(shí)現(xiàn)社會地位的變遷，教育伴隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，與人美社會共始終，對教育的定義，各國學(xué)者認(rèn)識不同，如美國的杜威說：“教育即生活。“英國的斯賓塞說：“教育為未來生活之準(zhǔn)備?！爸袊睦钤嚍椤敖逃菑?qiáng)追或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識規(guī)矩、信息、技能、技巧等。

強(qiáng)調(diào)教育是一種順其自然的活動，旨在把自然人所固有的或潛在的素質(zhì)，自內(nèi)而外引發(fā)出來，以成為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會實(shí)踐活動。狹義的教育是指專門組織的封了，它不僅包括全日制的學(xué)校教育，而且也包括半日制的、業(yè)余的學(xué)校教育、函授救育、刊授救育，廣播學(xué)校和電視學(xué)校的育等，它是根據(jù)定社會的現(xiàn)實(shí)和末來的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，有目的計(jì)劃，有組織系統(tǒng)地引導(dǎo)受教育者獲得知識技能，陶治思想品德，發(fā)展智力和體力的一種活動，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(成定階級)的需要和促進(jìn)社會發(fā)展的人。

我們的使命

用我們已經(jīng)掌握了的關(guān)于我們的對象及對象關(guān)系的知識，教給新的個體以應(yīng)付對象的方式方法。它以一種意識改變另一種意識，以意識之間的碰撞，磨合、滲適及變革為目的，是一種意識覆蓋以至消除另一種意識的、令個體可能產(chǎn)生痛苦的過程。由于任何兩個個體所面臨的對象均有不同，從不同對象中得來的意識之間就具有差異性或沖突性，文化教育活動的受體也就具有一定的排斥性?，F(xiàn)實(shí)社會中，人們?yōu)榱藴p弱受體的排斥心理，是讓教育活動主要在長幼之間進(jìn)行。年長者(或者先得知識者)一般居于教育者地位，年幼者(或者后得知識者)知識乏，象個白板，因而是被教育者。二是通過功利等方式加以誘導(dǎo)。比如古代有“學(xué)而優(yōu)則仕”，今天有“知識就是財(cái)富”等教育目標(biāo)的召喚，使得教育活動能夠正常地開展下去。

我們的愿景

于意識替代，作家三盅則說：我們強(qiáng)迫孩子用死記硬背替代想象與創(chuàng)造文化教育通過改變個體的意識空間來改變個體的選擇指向。人類通過文化教育增大了個體的意識空間，從而找到了教給個體選擇對象的方式方法的捷徑。人類的文化成果通過教育者附著在個體的意識當(dāng)中，塑造了新體，為個體關(guān)于未來的指向提供了透視器和顯微鏡。