說到玉器，不得不提的便是玉器的保養(yǎng)問題。從古至今，對玉器保養(yǎng)的方式方法有很多，將其貼身而藏，精心呵護(hù)，是眾多玉器保養(yǎng)手法中最閃亮的一個。

經(jīng)過長時間對玉器的盤玩佩戴，這一過程就如同掙脫蛹的束縛而搖身一變成長起來的蝴蝶，褪去平庸的外殼，將玉的靈性、潤澤、色彩等盡情的綻放在擁有者的掌心，注視這一成長歷程的玉器收藏者們想必對其也有著一份別樣的情愫在里面，這種成就感恐怕也是無可替代的吧。

盤玉，是一門學(xué)問，很是講究，如果盤法不當(dāng)，那么，不用懷疑亦不用僥幸：一塊美玉就會在你手中毀于一旦。所以，長時間和玉器打交道的收藏家們在進(jìn)行盤玉的時候總是會特別的小心謹(jǐn)慎。《古玉辨》中曾明確提出關(guān)于文盤、武盤、意盤的理念，這一著作出自清代收藏加劉大同之手，更是被后來的收藏家們奉為圭臬。

那么，何為文盤、武盤、意盤?香港皇家珠寶為您一一解析：

文盤：將一件玉器放置在事先準(zhǔn)備好的布袋里面，用人體比較恒定的溫度將其貼身而藏，一年之后再在手上盤玩摩挲，直至玉器恢復(fù)到自己原本的面目。文盤是需要一定耐力的哦，因為文盤通常三五年都不能顯示出很好的效果。不僅如此，要是其入土?xí)r間過長的話，那么盤玩的時間也不會短，耗上十來年不足為奇，有的甚至?xí)蒙蠑?shù)十年的時間呢。據(jù)相關(guān)資料顯示，歷史上清代就有父子兩代人盤一塊玉器的事跡，用了一生的時間去盤玩一塊玉器的事，史不絕載。一件清代出土的玉器，目前被放置在南京博物館內(nèi)，這塊玉器被盤玩得包漿锃亮，潤澤無比，據(jù)專家估計這玉器已被盤玩了一個甲子以上，也就是說超過六十年的時間。

武盤：通過人為因素介入，不斷對其進(jìn)行盤玩，從而盡快達(dá)到玩熟的目的（通常，玉器商人比較喜歡采用這種盤法）。經(jīng)過一年佩戴后的玉器，它的硬度也會被逐漸地恢復(fù)，然后用舊白布（切記：不可用有顏色的布）將其包裹住，再聘請專人日夜不斷的對其進(jìn)行磨擦，玉器就會被磨擦升溫，隨之也會越擦越熱，等過一段時間后，換上新白布，繼續(xù)對其進(jìn)行磨擦。玉器在磨擦受熱的過程中，能夠把玉器中的灰塵給逼出來，使其色沁得以不斷凝結(jié)，玉的色澤也就越來越鮮亮，大概一年的時間就可以恢復(fù)玉器的原本狀態(tài)。不過，武盤雖然在時間上勝過文盤，但是稍有不慎，玉器就有可能被毀掉。

意盤：通常，意盤是指玉器收藏家把玉器放置在手中進(jìn)行盤玩，同時，還會想著手中所盤玩玉器的美德等。從而能夠不斷的從玉器的美德中汲取精華，養(yǎng)自身之氣質(zhì)，時間久了便能夠達(dá)到人玉合一的境界。在這一過程中，不僅玉器可以得到很好的養(yǎng)護(hù)，同時盤玉人的精神也會得到一定的升華?？傊獗P是一種非常高的境界，需要面壁的精神，與其說是人盤玉，倒不如說是玉盤人，人玉合一，精神通靈。歷史上，很少有人可以達(dá)到這種境界，更不用說處在快節(jié)奏生活中的現(xiàn)代人了。

意盤精神境界要求是非常高的；武盤則需要聘請專人日夜不斷的盤，其成本相對來說較大；因此，文盤結(jié)合武盤的方法是現(xiàn)如今的玉器收藏家比較喜歡的一種盤玉手法，除貼身佩戴外，還時常拿在手中進(jìn)行盤玩。不過，不論采取哪種盤玉方法，新坑玉器不要立馬盤玩，要貼身藏一年左右，待到硬度恢復(fù)了之后才可以哦。

此外，盤玉也有很多的禁忌。忌跌、忌冷熱無常、忌火烤、忌酸、忌油污、忌塵土、忌化學(xué)物質(zhì)；意盤還忌貪婪、忌狡詐等。

皇家珠寶溫馨提示：廣大玉器愛好者在購買玉器時，一定要注意識別。

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